segunda-feira, 30 de novembro de 2009

'OS COSTUMES E SUAS VITIMAS'

"A origem dos costumes deve ser relacionada com duas ideias: 'a comunidade vale mais que o individuo' e 'deve-se preferir a vantagem duradoura à vantagem passageira'; disso se deve concluir que se deve colocar , de uma maneira absoluta, a vantagem do individuo, sobretudo antes de seu bem-estar momentâneo, mas também antes de sua vantagem duradoura e mesmo antes de sua persistencia no ser. Seja, pois, que um individuo sofra por causa de uma instituição que aproveita na totalidade, seja porque essa instituição o força a se estiolar ou mesmo morrer, pouco importa - o costume deve ser conservado, porém, só se origina naqueles que não são vitimas - pois esta demonstra, em seu próprio caso, que o individuo pode ter um valor superior aos demais e, de igual modo, que o desfrute presente e o instante paradisíaco poderiam ser avaliados como superiores à filosofia da vitima se dá a entender, no entanto, sempre muito tarde e, portanto, os costumes e a 'moralidade' é que definem a coisa: uma vez que a moralidade não passa da opinião que se tem do conjunto dos costumes sob a égide dos quais se vive e se foi criado - criado não enquanto individuo, mas como membro de uma totalidade, algarismo de uma maioria - É assim que acontece que sem cessar um individuo cresce em si por meio de sua moralidade" (N.)